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v. 1-2
Introduction
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Devant rédiger, pour la collection « Je sais, je crois », un volume
sur la tradition, nous avons été amené à étudier historiquement
cette notion. C'était nécessaire pour voir clair, car le mot « tradi-
tion », tel qu'il est employé dans le vocabulaire chrétien, désigne
bien des choses diverses en même temps qu'apparentées. C'était
nécessaire en bonne méthode théologique, car la théologie interprète
et construit un « donné » dans lequel doivent prendre place les
élaborations thésaurisées au cours des siècles par l'intelligence chré-
tienne. Il fallait procéder à une enquête préalable analogue à celle
que le P. Mersch avait entreprise pour préparer sa Théologie du
Corps mystique, s'il est permis de comparer une esquisse très élé-
mentaire à une œuvre aussi remarquable.
On ne trouvera pas ici une suite de monographies qui présente-
raient la notion de tradition de chacun des auteurs en l'étudiant
méthodiquement et dans toute son ampleur. Une vie, et plusieurs
gros volumes, y auraient à peine suffi. Il existe d'excellentes études
portant sur une période limitée ou sur un auteur particulier. Nous
en avons consulté et utilisé un bon nombre en cherchant à dégager
les grands moments d'une histoire d'ensemble qui a, comme telle,
son mouvement et sa logique. Nous avons cherché, en somme, à
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