
LES PÈRES ET L'ÉGLISE ANCIENNE
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non à ses
47. Schrift und Dogma in der Ekumene..., Gütersloh, 1953, p. 37-47-
48. De même les hommes du moyen âge étaient satisfaits lorsqu'ils
avaient rattaché un fait un fait littéraire par exemple
antécédents ou à son contexte historiques, mais à des raisons en soi,
d'ordre idéologique intemporel, à une harmonie de motifs d'ordre
abstrait. S. Thomas est, à cet égard, à la charnière d'un monde moderne
et d'un monde ancien. Il est un merveilleux exégète de S. Paul et de
S. Jean; mais c'est avec sa mentalité d'Ancien qu'il propose, par exemple,
un enchaînement des épîtres de S. Paul étranger à tout souci de chro-
nologie, ou un plan des Lamentations de Jérémie. On pourrait apporter
une centaine d'exemples.

