LA TRADITION ET LES TRADITIONS
et finalement dans la profession de foi de Pie IV (infra, n. 33).
En réalité, on avait alors une notion à la fois très compréhensive
et peu précise des traditiones 21.
Une autre tendance s'est pourtant exprimée au concile. Au
cours de la congrégation particulière du 23 février 1546, Seri-
pando et Claude Lejay intervinrent pour qu'on distinguât entre
les traditions intéressant la foi et celles qui concernent seulement
les cérémonies 22. Les premières étaient immuables et avaient
une valeur absolue, les secondes étaient soumises à changements,
et certaines avaient été abrogées. Une requête de même sens
fut faite à propos du pari pietatis affectu par l'évêque de Fano 23
et par le général des Servites 24, auxquels se joignirent les
évêques de Worcester et de Termoli 25.
Certains encore demandaient qu'on se contentât d'affirmer la
valeur des traditions apostoliques: ainsi les évêques de Castella-
mare et d'Astorga. A partir du 23 février, plusieurs Pères et le
légat del Monte marquaient mieux la différence entre traditions
apostoliques et traditions ecclésiastiques. Le concile se trouvait
en présence de plusieurs courants. Dans ces conditions, il apparut
au légat Cervini que l'essentiel était d'affirmer simplement qu'il
existe des traditions et qu'il est nécessaire de les recevoir 26.
C'est aussi sur ce terrain que les apologistes catholiques firent
dès lors porter leur effort 27. Fidèle au propos qu'il s'était fixé
de proclamer la croyance de l'Église en évitant d'entrer dans les
domaines où les catholiques eux-mêmes étaient divisés, le concile
s'en tint finalement à ne parler que des traditions apostoliques
écrites ou non écrites. Si l'adjectif « apostoliques » ne se trouve
pas dans le décret lui-même, les traditions envisagées sont for-
mellement rattachées aux apôtres, et le déroulement des délibé-
rations montre sans doute possible qu'on finit par exclure la
mention des traditions ecclésiastiques et par se limiter aux tra-
ditions apostoliques 28.
Certains auraient voulu qu'on en dressât la liste, d'autres
qu'on fît au moins mention des plus importantes. Le concile
évita de s'engager dans cette voie douteuse et décida d'affirmer
simplement l'existence de traditions apostoliques en les englo-
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