TABLE DES MATIÈRES
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CHAPITRE IV
LA PROTESTATION DE LA RÉFORME
Écriture et tradition chez les réformateurs
184
189
189
•
192
•
196
198
La question fondamentale : le rapport religieux .
a) En sa nature et son statut.
gieuse.
•
b) Plus spécialement quant à la connaissance reli-
Le protestantisme devient religion du livre.
Notes.
CHAPITRE V
CONCILE DE TRENTE
ET THÉOLOGIE POST-TRIDENTINE
Le décret de Trente.
•
1. Les sine scripto traditiones visées par le concile.
2. Écritures et traditions sont-elles, pour le concile,
deux sources indépendantes et complémentaires
de la Révélation?..
La justification théologique de l'autorité des traditions.
Notes.
207
210
•
214
218
•
224
CHAPITRE VI
TRADITION ET MAGISTÈRE
DU CONCILE DE TRENTE A 1950
Monde ancien et monde nouveau. Vers une notion de la
tradition comme enseignement du Magistère
Opposition à cette théologie au nom d'une notion objective
ou documentaire de la tradition.
233
239
L'idée de « tradition vivante»: L'École catholique de
Tubingue.
244
Tradition et magistère vivant dans la théologie romaine, de
Perrone (1824) à 1950.
•
250
Grandes synthèses: Newman et Scheeben.
260
•
315
