ANALYSE ET SYNTHÈSE DE L'IDÉE DE TRADITION
elle-même, appuyée sur le témoignage des prophètes, des Apôtres et
de tous les disciples, à travers le commencement, le milieu et la fin,
bref à travers toute l'économie divine, à travers l'opération habituelle
(de Dieu) qui effectue le salut de l'homme et réside à l'intérieur de
notre Foi,- (foi) reçue de l'Église et que nous gardons, (foi) qui
toujours, sous l'action de l'Esprit de Dieu, comme une liqueur de
prix conservée dans un vase de bonne qualité, rajeunit et fait même
rajeunir le vase qui la contient 98.
b) Référence du présent à la consommation eschatologique ou
finale. L'ontologie biblique est une ontologie eschatologique : la
vérité est à la fin; les choses sont, en profondeur, ce qu'elles
sont appelées à être par le Dieu vivant qui a formé un dessein,
l'a fait connaître par sa Parole et en poursuit la réalisation. En
ce sens, bibliquement parlant, la vérité des choses se fait. Mais
aussi, bibliquement parlant, la fin est déjà visée dès le commen-
cement. Celui-ci a valeur de germe, de prémices: il porte un
destin dynamique.
Ce sens des choses se retrouve dans la notion biblique de
témoignage. Le moment d'attestation d'un fait arrivé et vu existe
bien dans le témoignage biblique. Mais, tout en ayant tort de
le déprécier quelque peu, R. Asting a heureusement mis en
relief une autre valeur, spécifiquement biblique 99 : le témoi-
gnage est une affirmation tenace du propos de salut de Dieu,
qui est dynamiquement orienté en avant, vers sa réalisation jus-
qu'à sa consommation.
L'intelligence du propos de Dieu et l'obéissance à ce propos
tel que sa structure a été fixée, se déploient, au fil des siècles,
dans la fidélité du Peuple de Dieu. Chacun des actes de cette
fidélité suppose et engage une actualisation, par le Saint-Esprit,
de ce qui a été livré, et une actualisation répondant à la pleine
historicité des moments successivement vécus. Il ne s'agit pas
d'une simple répétition du disque enregistré dans les écrits
apostoliques, c'est une vie historique, tant de contemplation,
de louange, que de lutte contre les erreurs, de délimitation du
vrai, d'entreprises missionnaires, de réponse aux requêtes du
temps. Tout cela, par le Saint-Esprit. Jésus a déclaré : « Je vous
ai dit ces choses alors que je demeurais avec vous. Mais le Para-
clet, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous
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