TABLE DES MATIÈRES
CHAPITRE V
ÉCRITURE ET TRADITION
DANS LEUR RAPPORT A LA RÉVÉLATION
ET A L'ÉGLISE DE DIEU
I. LA GÉNUINE POSITION DES PÈRES
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II. THÉOLOGIE DU RAPPORT ENTRE ÉCRITURE, RÉVÉLATION,
ÉGLISE, TRADITION
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1º L'Écriture suffit. On cherche et on trouve tout
en elle. Toute l'activité théologique et pasto-
rale découle d'elle. . .
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2º L'Écriture ne suffit pas à nous faire connaître
son sens tous les hérétiques l'ont invoquée
et ceux qui se réclament d'elle ne concordent
pas entre eux.
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3º Il faut que le sens de l'Écriture soit communi-
qué par l'Esprit de Dieu, en un acte qui, de
son côté, est révélation, et dont le fruit en
nous est la connaissance chrétienne, « gnô-
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•
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sis».
4º Le contenu de cette intelligence ou gnose est le
mystère chrétien comme clef de l'unité des
deux Testaments et des différents textes en
chacun d'eux..
5º Le lieu de cette action par laquelle Dieu se
révèle et donne l'intelligence de la Parole,
est l'Église, faite des hommes qui se conver-
tissent à Jésus-Christ.
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6º Le consensus unanime des Pères ou celui de
l'Ecclesia désigne sûrement un «lieu» de l'ac-
tion de Dieu.
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7º En quel sens la Tradition représente autre chose
que l'Écriture?
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La structure sacramentelle de la Parole de
Dieu.
Qu'est-ce que cette Tradition ajoute à
l'Écriture?.
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